第二十五篇精神的伴侣（下）
两千五百年之前，中国有一个大圣人，人称老子。他说：“圣人无常心，以百姓心为心。”那是说到了根本上。按照这种思想，也就是要把自己的心和百姓的心融在一起。百姓想什么，自己就想什么，百姓愿意做什么，自己就顺着他们做什么。达到了这种心境，就会把自己的一生托付给为百姓造福的事业中去。只要能给百姓增加一分快乐，自己再苦也会品出一丝甜味来。
不过话又说回来了，要达到这种境界并非易事。作为一个普普通通的人，可以向这个方向努力，不过不要排除其他途径。中华圣哲多有消忧解愁的秘方，不妨听听他们的故事，也许能给我们一点启示。
中国古代有一位大哲学家，人称庄子。他接着老子的想法往下说，认为人生在世，一生的境遇由不得自己，可是心情却是可以自己掌控的。那要看你站在什么角度、如何看待自己的境遇。为此他讲了一个故事。故事说：
有四个人，志同道合，自然而然地成了好朋友。没过多久，其中一个叫子舆的得了病，另一个叫子祀的前去探视。
当子祀看到子舆的时候，子舆正在那里自言自语。只听他说：“你真伟大呀，我的造物者！你把我变成了这个样子，让我弯着腰，躬着背，蜷曲着身体，五官朝天而下巴却埋在肚脐里，肩膀高过头顶而脊背却超过了发髻。你真伟大呀，我的造物者！”
他虽然得了阴阳不调之症，可是心里却很悠闲，一瘸一拐地走到井边上，倚着栏杆，对着井水，照着自己说：“哎呀呀，造物者，你把我变成这样一个蜷曲的人了啊！”
子祀问他：“你怨恨吗？”
子舆说：“我有什么好怨恨的呢？假如把我的左臂变成雄鸡，我就让它来报晓。假如把我的右臂变成弹丸，我就用它来打鸟。假如把我的尾骨变成车，把我的精神变成马，我就顺而乘之，用不着再去找马车了。人生活在世上，得到了东西，那是碰到了时机；失去了东西，那是该着的顺序。安于时机而依着顺序，哀乐也就不会进入人的心里了。这就是古人说的解除倒悬。人被倒悬在空中而不能自己解开，那是因为有绳子捆着脚。人们心中有烦恼而不能自己解开，那是因为有物欲捆着心。外物有什么值得追求的呢？无论是什么事物，都是不能违背天的自然变化的。现在，既然天把我变成了这个样子，我有什么可以怨恨的呢？”
在引用了这个故事之后，《月下心语》那套书的作者剑之锋先生说：“人的命运，总是弯弯曲曲，而最佳的命运曲线，......
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